domingo, 21 de agosto de 2016

Notificação

Notificação de Antônio Aparecido Martins

                Porque meus alunos não marcam presença em sala de aula e passam de ano respondendo as materias?
   1º. Eles estão pagando;
   2º. Eles têm consciência do que estão fazendo;
   3º. ElesTêm acesso à internet e resolvem às materias postadas que responde à grade curricular do I.T.Q.
  4º . Não há restrição a este processo de ensino.
  5º. Eu fiz Faculdade à distância e não tive nenhuma presença em sala de aula, passei com boas notas e paguei por isto para ser tecnico numa rede de distribuição
de internet pela UNISC de Snta Cruz do Sul e Instituto Padre Reus.
 6º. Sou diplomado e faço parte do quadro de técnicos da PROVERNET. BH.
 7º. Caso haja problema em facilitar, como é feito no ensino à distância ? Isto me
tira do quadro de ensinadores desta instituição de ensino teológico e tenho dito.
                                    ASS:. Antônio Aparecido Martins

sábado, 15 de agosto de 2015

2ª Prova - Cartas de Paulo - I.T.Q Vespasiano - 2015 - 2º ano teológico - Sábado à tarde e à distância

        
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Aluno(a):________________________________________________________

Professor:________________________________________________________
                                                                   
                                                                I
                Qual é o nome da carta mais afetuosa que Paulo escreveu ?      

Resposta:__________________________________________________________

                                                              II
                Quais são as cartas escritas por Paulo na prisão em Roma ?

Resposta:___________________________________________________________

____________________________________________________________________

                                                               III
     Escreva quais são as principais características das cartas escritas por Paulo?
1ª.  Doutrinárias, formais e categóricas:
2ª.  Doutrinárias, tipo linha dura:
3ª.  Afetuosa:
4ª.  Autobiografia:
5ª.  Triste e vitoriosa:
6ª.  Doutrinarias e práticas:

                                                                 IV
                    Qual é a carta mais prática das que foram escritas por Paulo ?

Resposta: É a carta de:___________________________________________________


                                                                   V
                    Podemos agrupar as cartas escritas por Paulo em três grupos !
Responda quais são estes grupos:
a) São as cartas consideradas maiores:________________________________________

_________________________________________________________________________

b) Cartas escritas na prisão:_________________________________________________

_________________________________________________________________________

c) Cartas Pastorais:________________________________________________________

_________________________________________________________________________

1ª Prova - Cartas de Paulo - I.T.Q Vespasiano - 2015 - Sábado à tarde e à distância - 2º ano Teológico


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Aluno(a):____________________________________________________
Professor(a):_________________________________________________
                                                           I
             Podemos dividir a as cartas de Paulo em três grupos distintos.
              Escreva os nomes destes grupos na ordem de escrita:
1º Grupo.  Às igrejas:

2º Grupo. Aos indivíduos:

3º Grupo. Cartas circulares, escritas às províncias:

                                                           II
           Qual é o tema geral das cartas de Paulo e quantas palavras contem .
                                 Marque com    X à resposta correta
[      ] - Doutrinária e prática e contem mais ou menos 1200 palavras
[      ] - Doutrinária e prática e contem mais ou menos 1600 palavras
[      ] - Doutrinária e prática e contem mais ou menos 1300 palavras

                                                            III
            Marque com   X   na ordem, onde foram escritas as cartas de Paulo.
[      ] - Romanos em Corinto, 1ª e 2ª Corintios em Éfeso, Gálatas na Macedônia,
            Efésios em Roma, Filipenses em Roma, Colossenses em Roma, 1ª e 2ª
            Tessalonicenses em Corinto, 1ª Timóteo na Macedônia, 2ª Timóteo em
            Roma, Tito na Macedônia, Filemon em Roma.

[      ] - Filemon de Roma, Tito em Roma, 2ª Timóteo em Roma, 1ª Timóteo na
            Macedônia, 1ª e 2ª Tessalonicenses em Corinto, Colossenses em Roma,
            Filipenses em Roma, Efésios em Roma, Gálatas na Macedônia, Romanos
            em Corinto, 1ª e 2ª Corintios em Éfeso.

[      ] - 1ª e 2ª Tessalonicenses em Corinto, 1ª e 2ª Corintios em Éfeso, Gálatas  na
            Macedônia, Romanos em Corinto, Filipenses em Roma, Filemon em Roma,
            Colossenses em Roma, Efésios em Roma, 1ª Timóteo na Macedônia, Tito  na
            Macedônia, 2ª Timóteo em Roma.

                                                                   IV
             Existem duas certas escritas por Paulo que se assemelham entre si.
  Responda: Quais são estas cartas e oque estas cartas enfatizam !
             As cartas são:
      As cartas enfatizam:

                                                                      V
                         Oque não contem nestas cartas que Paulo escreveu?
Responda:  As cartas de 1ª e 2ª Tessalonicenses, Filipenses e Colossenses não contem:
Resposta:_______________________________________________________________
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segunda-feira, 10 de agosto de 2015

I.T.Q Vespasiano - 2º ano teológico - Alunos de Sábado à tarde e à distância - 2015

                                        Epístolas  Paulinas Exercícios resolvidos
                                                                     I
Pergunta: Como podemos dividir as epístolas Paulinas ?
Resposta: Podemos dividi-las em três grupos distintos:      A). Às igrejas; 1º e 2º Tessalonicenses,1ª e 2ª Corintios, Gálatas, Romanos,Filipenses,Colossenses,Efésios.     B). Aos indivíduos: Filemon,1ª Timóteo, Tito, 2ª Timóteo.     C). Cartas Circulares: Gálatas, Efésios.
                                                                      II
Pergunta:Qual é o tema geral das cartas de Paulo e quantas palavras contém ?
Resposta: O Tema geral é doutrinária e prática e contém   +  ou  -  1300 palavras.
                                                                      III
Pergunta: Onde foram escritas as cartas de Paulo ?
Resposta: As cartas foram escritas na seguinte ordem: 1ª e 2ª Tessalonicenses foram escritas em Corinto; 1ª e 2ª Corintios em Éfeso e Macedônia; Gálatas na Macedônia; Romanos em Corinto;
Filipenses em Roma, Filemon em Roma, Colossenses em Roma, Efésios em Roma, 1ª Timóteo e  Tito escritas na  mesma época na Macedônia, 2ª Timóteo em Roma .
                                                                         IV
Pergunta: Qual é a semelhança entre as cartas de Efésios e Colossenses ?
Resposta:  Efésios e Colossenses dão maior ênfase à pessoa de Cristo !
                                                        EXEMPLO
                                       Efésios               ---          Colossenses
                                A igreja de Cristo    ---  O Cristo da igreja
                                A igreja é o corpo    ---    Cristo é o cabeça
                                A posição do crente  ---  A Primazia de Cristo
                                A prática do crente   ---  A prática do crente
Enfatizam  a sabedoria, o mistério, a plenitude e o conhecimento, a unidade em Cristo  e a plenitude em Cristo.
                                                                               V
Pergunta: Quais  as cartas de Paulo que não contem nenhuma citação do Antigo Testamento ? 
Resposta: As cartas de 1ª e 2ª aos Tessalonicenses, Filipenses e Colossenses .
                                                                               VI
Pergunta: Qual é a mais afetuosa de todas as cartas escritas por Paulo ?
Resposta: A carta escrita aos Filipenses é a mais afetuosa de todas !
                                                                                VII
Pergunta:  Quais são as cartas escritas na prisão ?
Resposta:  São cinco as cartas escritas na prisão: Filipenses,Filemon,Colossenses, Efésios e 2ª Timóteo.
                                                                                 VIII
Pergunta: Quais são as principais características  das cartas de Paulo ?
Resposta:  1ª. Doutrina formal, categórica: Gálatas,Romanos, Efésios;  2ª. Doutrina dura, pesada: 1ª e 2ª aos Corintios e Gálatas ; 3ª. Afetuosa:Aos Filipenses ; 4ª. Auto biografia: 2ª Corintios e Gálatas ; 5ª. Triste e vitoriosa: 2ª Timóteo ; 6ª. Doutrina prática: 1ª Corintios, Romanos, Filipenses, Efésios.
                                                                                   IX
Pergunta:  Qual é a carta mais prática das que Paulo escreveu ?
Resposta:   É a carta de 1ª aos Corintios !
                                                                                     X
Pergunta:  Como podemos agrupar as cartas escritas por Paulo ?
Resposta:   Podemos agrupá-las na seguinte  ordem:
A)  As cartas consideradas maiores: 1ª e 2ª Tessalonicenses, 1ª e 2ª Corintios, Gálatas, Romanos,     B)  As cartas escritas na prisão: Filipenses, Filemon, Colossenses, Efésios,2ª Timóteo.       C)  As cartas pastorais: 1ª Timóteo, Tito e 2ª Timóteo.

sexta-feira, 24 de julho de 2015

I.T.Q Vespasiano- Sábado à tarde e à distância - Alunos do 2º ano - Cartas paulinas

AUTOR:  Apóstolo Paulo 
DATA E LOCAL DA ESCRITA DA CARTA:
É possível que Paulo tenha escrito a carta na Macedônia, pois ainda não chegara a Nicópolis (3.12). A carta foi escrita após sua soltura do primeiro encarceramento em Roma (At 28), provavelmente entre 63 e 65 d.C. Foi escrita na mesma época da Primeira Carta a Timóteo.

                 QUEM ERA TITO:
Seu nome significa “louvável”. Um cristão gentio, grego, convertido através da pregação de Paulo (1.4), e excelente ajudador no ministério do apóstolo. Quando Paulo partiu de Antioquia da Síria para defender seu evangelho em Jerusalém, levou Tito com ele (Gl 2.1-3). A aceitação de Tito como cristão sem ser circuncidado deu força a tomada de posição de Paulo no Concílio de Jerusalém (Gl 2.3-5). Supõe-se que Tito, que não é mencionado nenhuma vez em Atos, trabalhava com Paulo em Éfeso durante a terceira viagem missionária. De Éfeso Paulo o enviou a Corinto para ajudar aquela igreja (2 Co 2.12-13; 7.5-6; 8.6).

Depois que Paulo foi solto do primeiro encarceramento em Roma (At 28), ele e Tito trabalharam por breve período em Creta (1.5), e em seguida ele comissionou Tito para permanecer ali como seu representante e completar alguns trabalhos necessários (1.5; 2.15; 3.12,13). Paulo pedia a Tito que o encontrasse em Nicópolis (litoral oeste da Grécia) depois que chegasse em Creta um substituto na obra (3.12). Posteriormente Tito foi em missão a Dalmácia (região da antiga Iugoslávia, atual Eslovênia, Croácia e Bósnia) e essas são as últimas informações que temos a respeito dele no Novo Testamento.

                     CRETA A ILHA:
A quarta maior ilha do Mediterrâneo, com aproximadamente 205 Km de extensão,  fica diretamente ao sul do mar Egeu. Distante da Europa, da Ásia e da África, mas considerada como fazendo parte da Europa, integrado ao território da Grécia. A ilha possuía mais de cem cidades. Nos tempos do Novo Testamento a vida em Creta tinha se degradado, chegando a um nível moral deplorável. A desonestidade a glutonaria e a preguiça dos seus habitantes eram conhecidas de muitos (1.12).

                         O TEMA:
Instruções aos líderes da igreja. Paulo aconselha o jovem pastor como proceder na escolha dos presbíteros, dando orientações sobre que tipo de pessoa escolher para essa função. A conduta de cada um deles em seus lares revelava a idoneidade para o serviço ministerial (1.5-9). Em seguida Paulo enfatiza a importância de como se relacionar com pessoas de variadas faixas etárias na igreja (2.2-7). Exorta a Tito para que ele próprio se tornasse um exemplo para os fiéis. Por fim Paulo incentiva ao evangelista a ajudar as pessoas no sentido do comportamento cristão exemplar.

Como em 1 Timóteo, em Tito também Paulo mostra uma grande preocupação na defesa da sã doutrina (1.9,13; 2.1-2).

Esta carta contém duas meditações teológicas maravilhosas sobre a graça que Deus oferece aos homens através de Cristo Jesus (2.11-14; 3.4-7). Inclui afirmações sobre a segunda vinda de Cristo (2.13), sobre a morte vicária de Cristo (2.14), sobre a regeneração pelo Espírito Santo (3.5) e sobre a justificação pela graça (3.7).

Nesta carta Paulo afirma mais uma vez a divindade de Cristo, usando livremente o título de “Salvador” nos mesmos contextos tanto para Deus (1.3; 2.10; 3.4) quanto para Cristo (1.4; 2.13; 3.6). Em 2.13 ele enfatiza “Nosso grande Deus e Salvador, Cristo Jesus”.

               OS MOTIVOS DA CARTA:
Essa carta, como também as cartas a Timóteo, não é endereçada a uma comunidade, mas aos seus “pastores”, a homens que exercem o ministério na igreja. Sendo assim, talvez tenhamos nesses documentos os primeiros testemunhos de ordenação eclesiástica na Igreja Primitiva. Neles podemos encontrar as normas e regulamentações de como deve ser o comportamento do ministro cristão.

Segundo parecer, Paulo introduziu o cristianismo em Creta quando ele e Tito visitaram a ilha; depois disso deixou Tito ali para organizar as comunidades cristãs. Paulo enviou a carta junto com Zenas e Apolo numa viagem que incluía Creta no itinerário (3.13), a fim de dar a Tito autorização e orientação para enfrentar a oposição (2.1,7,8,15; 3.9), instruções a respeito da fé e da doutrina e advertências a respeito dos falsos mestres.

As igrejas em Creta vinham sendo perturbadas por falsos mestres, os quais por ganância estavam pervertendo casas inteiras (1.11). Isso provavelmente se referia a congregações inteiras porque as igrejas primitivas se reuniam em casas de convertidos. Paulo chama esses indivíduos de abomináveis e desobedientes (1.16) e diz que é preciso que esse pessoal tenha a boca fechada. Exige que sejam tratados com severidade.

                     CONCLUSÃO
Um ensinamento importante de Paulo nessa carta é que o cristão cultive o hábito de fazer boas obras, até que isso se torne parte de sua natureza. Sabendo que tal piedade não se afina facilmente com a natureza humana, o apóstolo procura incentivar ainda mais o leitor, lembrando o passado de pecados e a nova condição no presente (3.5-7).

A ênfase nas boas obras está em 1.16; 2.7, 14; 3.1, 8, 14. Mas sem nenhuma dúvida, essa carta não ensina salvação pelas obras, mas sim que o salvo deve praticar boas obras.
                      ESBOÇO DE TITO
I. Introdução 1.1-5
Declaração do ofício, esperança e funções de Paulo 1.1-3
Saudação 1.4
Encargo de Tito 1.5
II. Instruções em relação aos presbíteros 1.6-16
Suas qualificações 1.6-9
A necessidade de uma administração adequada 1.10—16
III. Instruções em relação à conduta cristã 2.1-3-7
Na intimidade o conselho 2.1-15
Em relação ao mundo todo 3.1-7
IV. Instruções finais 3.8-11
Para ensinar verdades espirituais 3.9-11
Para evitar dissensões 3.9-11
V. Instruções e saudações 3.12-15

quinta-feira, 23 de julho de 2015

Cartas Paulinas I.T.Q Vespasiano Alunos de Sábado à tarde e à distância - 2015 - 2º ano teológico

                  Autor:O livro de 1 Timóteo foi escrito pelo apóstolo Paulo (1 Timóteo 1:1).

Quando foi escrito:O livro de 1 Timóteo foi escrito em aproximadamente 62-66 dC.
Timóteo: Um discípulo em Listra: Atos 16:1-3
E chegou a Derbe e Listra. E eis que estava ali um certo discípulo por nome Timóteo, filho de uma judia que era crente, mas de pai grego;
Do qual davam bom testemunho os irmãos que estavam em Listra e em Icônio.
Paulo quis que este fosse com ele; e tomando-o, o circuncidou, por causa dos judeus que estavam naqueles lugares; porque todos sabiam que seu pai era grego.

Propósito:        Paulo escreveu a Timóteo para encorajá-lo em sua responsabilidade de supervisionar o trabalho da igreja de Éfeso e, possivelmente, as outras igrejas na província da Ásia (1 Timóteo 1:3). Esta carta estabelece as bases para a ordenação de presbíteros (1 Timóteo 3:1-7) e fornece orientação para a ordenação de pessoas em funções da igreja (1 Timóteo 3:8-13). Em essência, 1 Timóteo é um manual de liderança para a organização e administração da igreja.

Versículos-chave:1 Timóteo 2:5: "Porque {há} um {só} Deus, e um {só} Mediador entre Deus e os homens, Jesus Cristo homem."

1 Timóteo 2:12: "Não permito, porém, que a mulher ensine, nem use de autoridade sobre o marido, mas que esteja em silêncio." ( Uma questão de respeito e não ministerial ) Porque todos quantos fostes batizados em Cristo já vos revestistes de Cristo.
Nisto não há judeu nem grego; não há servo nem livre; não há macho nem fêmea; porque todos vós sois um em Cristo Jesus.
E, se sois de Cristo, então sois descendência de Abraão, e herdeiros conforme a promessa.   Gálatas 3:27-29.
O marido pague à mulher a devida benevolência, e da mesma sorte a mulher ao marido.
A mulher não tem poder sobre o seu próprio corpo, mas tem-no o marido; e também da mesma maneira o marido não tem poder sobre o seu próprio corpo, mas tem-no a mulher.
1 Coríntios 7:3,4
1 Timóteo 3:1-3: "Fiel é a palavra: se alguém aspira ao episcopado, excelente obra almeja. É necessário, portanto, que o bispo seja irrepreensível, esposo de uma só mulher, temperante, sóbrio, modesto, hospitaleiro, apto para ensinar; não dado ao vinho, não violento, porém cordato, inimigo de contendas, não avarento."

1 Timóteo 4:9-10: "Fiel é esta palavra e digna de inteira aceitação. Ora, é para esse fim que labutamos e nos esforçamos sobremodo, porquanto temos posto a nossa esperança no Deus vivo, Salvador de todos os homens, especialmente dos fiéis."

1 Timóteo 6:12: "Combate o bom combate da fé. Toma posse da vida eterna, para a qual também foste chamado e de que fizeste a boa confissão perante muitas testemunhas."

Resumo:Esta é a primeira carta que Paulo escreveu a Timóteo, um jovem pastor que tinha sido uma ajuda de Paulo em sua obra. Timóteo era grego. Sua mãe era judia e seu pai era grego. Paulo foi mais do que apenas um mentor e líder a Timóteo, ele foi como um pai para ele e Timóteo foi como um filho a Paulo (1 Timóteo 1:2). Paulo começa a carta exortando Timóteo a ter cuidado com os falsos mestres e falsas doutrinas. No entanto, grande parte da carta trata da conduta pastoral. Paulo instrui Timóteo em adoração (capítulo 2) e no desenvolvimento de líderes maduros para a igreja (capítulo 3). A maior parte da carta lida com a conduta pastoral, advertências sobre os falsos mestres e a responsabilidade da igreja em relação aos membros pecadores, viúvas, anciãos e escravos. Ao longo de toda a carta, Paulo encoraja Timóteo a permanecer firme, perseverar e permanecer fiel à sua vocação.

Conexões:Uma relação interessante entre o Antigo Testamento e o livro de 1 Timóteo é a citação de Paulo da base para considerar os presbíteros da igreja como sendo dignos de "dobrados honorários" e merecedores de respeito quando se trata de serem acusados de má conduta (1 Timóteo 5:17 -19). Deuteronômio 24:15, 25:4 e Levítico 19:13 falam da necessidade de pagar um trabalhador o que ele ganhou e fazê-lo em tempo hábil. Parte da Lei Mosaica exigia que duas ou três testemunhas fossem necessárias para trazer uma acusação contra um homem (Deuteronômio 19:15). Os judeus cristãos nas igrejas pastoreadas por Timóteo estariam bem cientes destas referências ao Antigo Testamento.

Aplicação Prática:Jesus Cristo é apresentado por Paulo como o mediador entre Deus e os homens (1 Timóteo 2:5), o Salvador de todos os que nEle creem. Ele é o Senhor da igreja, e a quem Timóteo realmente serve quando pastoreia a Sua Igreja. Assim, encontramos a principal aplicação da primeira carta de Paulo a seu "filho na fé". Paulo instrui Timóteo sobre questões de doutrina, liderança e administração da igreja. Podemos usar essas mesmas instruções para governar nossa assembleia local hoje. Da mesma forma, o trabalho e o ministério de um pastor, as qualificações para um ancião e as qualificações de um diácono são tão importantes e pertinentes hoje quanto eram na época de Timóteo. A primeira carta de Paulo a Timóteo resulta em um livro de instruções sobre liderança, administração e como pastorear a igreja local. As instruções contidas nesta carta podem ser aplicadas a qualquer líder ou o líder potencial da igreja de Cristo e são igualmente relevantes hoje como eram na época de Paulo. Para aqueles não chamados a papéis de liderança em sua igreja hoje, o livro ainda é prático. Cada seguidor deve batalhar pela fé e evitar falsos ensinamentos. Cada seguidor deve ser firme e perseverante.

quarta-feira, 22 de julho de 2015

Cartas Paulinas - I.T.Q Vespasiano - Alunos de Sábado à tarde e à distância - 2015 - 2º ano teológico

                                                      Introdução às Cartas de Paulo
O conjunto das Cartas Paulinas compreende um total de treze Cartas que reivindicam a paternidade do Apóstolo Paulo. A ordem em que se encontram no cânon bíblico não reflete a data em que foram escritas, mas foram organizadas segundo a sua extensão.

                                     Alguns procuram agrupar as Cartas do seguinte modo:
a) Cartas maiores: Romanos,1-2 Coríntios, Gálatas e 1-2 Tessalonicenses.
b) Cartas da prisão: Efésios, Filipenses, Colossenses e Filemon.
c) Cartas pastorais: 1-2 Timóteo e Tito

                       Outra classificação pode ser feita a partir da possível autoria das mesmas:
a) Cartas Proto-Paulinas: que seguramente são autênticas, isto é, que são de autoria do Apóstolo Paulo, e que são aceitas por todos os estudiosos: Romanos, 1-2 Coríntios, Gálatas, Filipenses, 1 Tessalonicenses e Filemon.
b) Cartas Deutero-Paulinas: são aquelas cuja autenticidade não é segura ou é negada por certo número de estudiosos: Efésios, Colossenses e 2 Tessalonicenses.
c) Cartas Trito-Paulinas: 1-2 Timóteo e Tito. Essas dificilmente seriam do Apóstolo Paulo, pois usam uma linguagem diversa e tratam de problemas que existiam nas comunidades no final do I século.
 É certo que algumas Cartas de Paulo foram perdidas. Em 1Cor 5,9 já se fala de uma Primeira Carta aos Coríntios. Em Cl 4,16, Paulo se refere a uma Carta escrita aos cristãos de Laodiceia. E temos ainda a famosa “Cartas em lágrimas” aos Coríntios (2Cor 2,4) Neste caso específico  é mais uma expressão do momento emocional do apóstolo do que uma carta( Visão de   antuninamartins2012@gmail.com )Alguns estudiosos afirmam também que a Carta aos Filipenses é um conjunto de vários bilhetes. E também que a 2Cor é um ajuntamento de várias cartas, enviadas em datas diferentes.
Outro aspecto interessante é o de que as cartas não foram escritas do próprio punho do Apóstolo. Ele as ditava (cf. Rm 16,22) e às vezes assinava (cf. Gl 6,11). Talvez a carta a Filemon tenha sido o único escrito com sua própria mão.
Uma constante nas cartas de Paulo é a afirmação que ele faz da sua vocação. Por várias vezes lembra que o seu ser apóstolo de Jesus Cristo é sinal primordial da intervenção divina na sua vida. À missão de evangelizar os gentios ele se dedica por inteiro e busca formas novas, através das cartas, de se fazer presente junto às comunidades fundadas por ele como missionário itinerante. Escrever era a forma de manter viva a fé das comunidades, porque Paulo não podia estar em todas elas ao mesmo tempo. Isso tudo para que o evangelho seja anunciado.
Paulo é um escritor que anuncia o Evangelho, ou melhor, é um missionário que escreve. Ele é poeta e culto, mas para fazer-se compreender usa palavras simples e profundas. Todas as suas cartas são portanto, como que geradas do seu coração. E assim Paulo deixa transparecer em cada palavra que escreve sua paixão por Jesus e pelo seu povo. 
                                             Breve comentário das Cartas Paulinas
 Romanos
Quando Paulo esteve em Roma?
Provavelmente entre 61 e 62, prisioneiro e deportado para o tribunal do imperador, onde foi martirizado por volta do ano 67.
Onde foi escrita?
Em Corinto (inverno de 55\56).
Como era a comunidade?
Formada de cristãos vindos da Palestina e da Síria, provavelmente expulsos pelo imperador Cláudio, no ano 49.
Qual a finalidade da carta?
Corrigir certas interpretações a respeito da pregação de Paulo entre os pagãos, provavelmente levadas a Roma por judeus e por cristãos judaizantes. O apóstolo expõe de maneira serena e organizada o que já havia exposto em Gálatas l – A gratuidade da salvação vem pela fé – ele opõe o Cristo Justiça de Deus ao Cristo da justiça que os homens pretendiam merecer por seus próprios esforços. Paulo diz que a morte e ressurreição de Jesus operaram a destruição da humanidade antiga, viciada pelo pecado de Adão e a recriação de uma humanidade nova, da qual Jesus Cristo é o protótipo.
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1 Coríntios
Quando Paulo esteve em Corinto?
Paulo chega à Corinto em abril de 50, após ter passado por Atenas e lá volta outras vezes.
Onde foi a carta foi escrita?
Provavelmente na Páscoa de 54
Como era a comunidade?
A comunidade situava-se em Corinto, que era uma cidade portuária e grande centro comercial, com população pluralista e composta de cidadãos romanos e escravos. Tinha tendências e religiões romanas, egípcias e gregas. A comunidade foi fundada na casa de Priscila e Áquila, artesãos de couro, com os quais Paulo deve ter trabalhado. Na comunidade havia várias classes sociais, a maioria era gente pobre, sobretudo escravos. Por isso, a comunidade era predisposta para a divisão, sobretudo pela diversidade cultural e econômica, o que causava muita competição.
Qual a finalidade da carta?
Trata de problemas vividos pela comunidade, informações e decisões cruciais para o cristianismo primitivo, tanto em sua vida interior – pureza dos costumes, matrimônio e virgindade, ordem das assembleias e celebração eucarística, uso dos carismas – como também o relacionamento como o mundo pagão – apelo aos tribunais, carnes oferecidas aos ídolos etc. Lembra em que consiste a verdadeira liberdade da vida cristã, a santificação do corpo, a diversidade dos carismas, o primado da caridade, que é o sustentáculo da comunidade, a união a Cristo.
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2 Coríntios
Onde a carta foi escrita?
Em Éfeso, por volta de 55.
Qual a finalidade da carta?
Paulo defende o seu apostolado, diante daqueles que queriam afastar a comunidade de Paulo, alegando que ele não era apóstolo e portanto, que sua mensagem não merecia a consideração dos coríntios. Por essa razão, Paulo descreve a grandeza do ministério apostólico e também discorre sobre o tema concreto da coleta para a Igreja de Jerusalém, inspirado pelo ideal de união entre as igrejas.
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Gálatas
Quando Paulo esteve na Galácia?
Paulo esteve na Galácia em sua primeira viagem missionária (por volta dos anos 46 a 48), na segunda viagem, na primavera de 52 e talvez outras duas vezes.
Onde a carta foi escrita?
Em Éfeso ou na Macedônia entre 54 e 55.
Como era a comunidade?
A Galácia é uma região da Ásia Menor, e a comunidade lá auxiliou Paulo quando estava enfermo. Por isso, Paulo tinha pelos Gálatas um grande afeto, se sentido pai e mãe daquela comunidade. Mas, correntes judaizantes quiseram ridicularizar e se posicionar contra a pregação de Paulo também na comunidade da Galácia.

Qual a finalidade da carta?
Gálatas representa um grito que parte do coração de Paulo, no qual a apologia pessoal se justapõe à argumentação doutrinal e às advertências que ela faz à comunidade. Paulo demonstra indignação e defende seu apostolado. É uma argumentação vibrante em prol da liberdade cristã e universalidade da Igreja. A carta aos Gálatas é muitas vezes citada na carta aos Romanos.
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Filipenses
Quando Paulo esteve em Filipos?
Paulo chega a Filipos durante sua segunda viagem, entre 48 e 49 e lá retorna duas vezes na terceira viagem. Ao chegar à cidade, ele não vai à sinagoga, como era o seu costume, mas fala às mulheres que estavam nas margens do Rio rezando.
Onde a carta foi escrita?
Quando Paulo estava preso em Éfeso (anos 55\57) ou em Roma (anos 61\62).
Como era a comunidade?
Filipos era um importante centro comercial entre o Oriente e o Ocidente, até ser conquistada por Roma em 42 a.C. Uma cidade onde viviam muitos oficiais romanos, de religiões derivadas dos cultos gregos (como a deusa Ísis) e dos cultos romanos (deuses Júpiter, Mercúrio, Minerva e Diana). A comunidade é fundada na casa de Lídia, que ao escutar a pregação de Paulo convida-o e a seus companheiros a se hospedarem na casa dela, se eles a considerassem digna da mensagem que acabaram de anunciar.
Qual a finalidade da carta?
A comunidade de Filipos é considerada a comunidade amada por Paulo, é a única comunidade da qual Paulo aceita receber algum auxílio também material. Por isso, ele escreve para agradecer a ajuda enviada pela comunidade enquanto ele estava preso. Aproveita para advertir contra algumas situações de competição existentes na comunidade e previne contra os pregadores judaizantes ao relembrar que a autenticidade do Evangelho vivido e anunciado pelos cristãos está na cruz de Cristo.
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1 Tessalonicenses
Quando Paulo esteve em Tessalônica?
A Tessalônica foi evangelizada na segunda viagem de Paulo, do outono de 49 à primavera de 50. De lá, Paulo saiu fugido para Atenas e Corinto. O apóstolo deve também ter retornado a essa comunidade no verão de 54 e na primavera de 55, após os dissabores de Corinto e Éfeso.
Onde a carta foi escrita?
Em Corinto, durante o verão de 51.
Como era a comunidade?
Tessalônica era um importantíssimo ponto comercial, pois além de estar na rota da via Inácia (Ignatia), tinha um ótimo porto aberto para o mar Egeu. Supõe-se que os membros da comunidade fossem todos provenientes de escravos e da classe de pequenos comerciantes, que mal tinham com o que viver. O próprio ambiente de trabalho frequentado por Paulo pode ter sido tão pobre quanto o do trabalho escravo. Do ponto de vista da religião havia as divindades romanas e locais.
Qual a finalidade da carta?
Dar instruções sobre a Parusia (acreditavam que haveria uma segunda vinda de Cristo) e enviar boas notícias aos tessalonicenses. É considerada uma carta escatológica, onde Paulo adverte à comunidade a ter calma em ralação à Parusia e ao mesmo tempo ser vigilante. Nesta etapa primitiva do seu apostolado, Paulo encontra-se todo concentrado na Ressurreição de Cristo e na sua vinda na glória, que trará a Salvação aos que tiverem acreditado nele.
A primeira carta deixa entrever que era uma igreja jovem e fervorosa, firme no meio dos sofrimentos. Ela nos diz algo sobre as crenças dos cristãos uns vinte anos depois da ascensão: a Trindade, Deus como Pai, a missão de Jesus Messias, sua morte, ressurreição e futuro retorno, as três virtudes, fé, esperança e caridade.
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Filemon
É uma carta à um Cristão de Colossos (Filemon) que era um cristão de boa posição e que tinha um escravo fugido: Onésimo.
Onde a carta foi escrita?
Na prisão de Roma entre 61 e 63
Qual a finalidade da carta?
Expressa o dilema entre o Evangelho levado às últimas consequências, de não se tornar somente uma lei, nem insensível aos dilemas humanos. Paulo acredita que o Evangelho pode mudar as relações entre as pessoas, por isso, escreve à Filemon (provavelmente convertido pelo apóstolo) para aceitar novamente Onésimo, que ele havia encontrado na prisão e que, provavelmente havia pedido a intervenção de Paulo e fosse perdoado pelo patrão. Paulo então, pede a Filemon que aceite Onésimo não mais como escravo, mas como irmão.
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Deutero paulinas – Os erros combatidos são posteriores a Paulo e pertencem mais à idéias gnósticas do século II.
Colossenses
Quando Paulo esteve em Colossos?
Fundada por volta do ano 53, por um nativo que Paulo havia batizado e evangelizado em Éfeso.
Onde foi escrita?
Na prisão de Roma (61 a 63)
Como era a comunidade?
Composta da miscigenação de cultos mistérios com ritos e veneração a divindades gregas. A comunidade durou apenas 7 anos, pois no ano 60, antes da morte de Paulo, foi atingida por um terremoto e desapareceu.

Qual a finalidade da carta?
Carta cristológica. O principal problema da comunidade foi um erro de interpretação causado pelo sincretismo religioso. Procuravam experiências exóticas e fortes e a presença de vários mestres. O autor desenvolve a centralidade de Jesus Cristo, cabeça da Igreja. Ele incorpora pessoas à sua morte e ressurreição.
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Efésios

Quando Paulo esteve em Éfeso?
Depois de passar pelas comunidades da Galácia, chegou a Éfeso em 52. Foi preso no verão de 54 e retornou em 55.
Onde a carta foi escrita?
Na prisão de Roma (61 a 63)
Como era a comunidade?
A comunidade situava-se numa cidade portuária, com muitos edifícios, entre os quais se destacava o templo dedicado à deusa Artemis. A comunidade de Éfeso já existia antes da chegada de Paulo. Uma florescente comunidade cristã, de pagãos convertidos.
Qual a finalidade da carta?
Carta eclesiológica. Deus revela seu plano por Jesus Cristo, desenvolvido na Igreja, que é povo de Deus e esposa do Messias e já não espera a Parusia, mas se empenha no constante crescimento.
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Tardias
2 Tessalonicenses
1 Timóteo e 2 Timóteo
Tito                                                    Continua